حياتي من اليوم الى ان اموت

همسة,,

من علم يقيناً أن الرزق بيدِّ الله لزهد فيما عند الناس ورغب فيما عند الله

(إن الله يرزق من يشاء بغير حساب) ...

يقين ,,

ماكان لله دام وماكان لغيرة زال ...


ومضة ,,
إذا أحسست بقسوة قلبك فمسح على رأس يتيم...


نفثة,,
اللهم إني أعوذ بك من الرياء والسمعة والشقاق والنفاق...


حكمة,,
الرزق رزقات :
رزق تطلبه ورزق يطلبك فإن لم تأته أتاك ...

لا خير في رجل أقبل عند الطمع وأدبر عند الجزع



عمر المختار






استجوب الضباط الايطالي عمر المختار فانظر ماذا قال



سأله الضابط:هل حاربت الدولة الايطالية...؟


عمر:نعم

وهل شجعت الناس على حربها؟

_نعم

وهل أنت مدرك عقوبة مافعلت؟


_نعم


وهل تقر بماتقول؟

_نعم

منذ كم سنة وأنت تحارب السلطات الايطالية؟

_منذ10 سنين

هل أنت نادم على مافعلت؟

لا

هل تدرك أنك ستعدم؟؟؟؟؟؟؟؟

_نعم


_فيقول له القاضي بالمحكمة:





أنا حزين بأن تكون هذه نهايتك



فيرد عمر المختار:


_




بل هذه أفضل طريقة أختم بها حياتي...........

_


فيحاول القاضي أن يغريه فيحكم عليه بالعفو العام مقابل أن يكتب للمجاهدين أن يتوقفوا عن جهاد الأيطاليين ,فينظر له عمر ويقول كلمته المشهورة:


(ان السبابة التي تشهد في كل صلاة أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله ,لايمكن أن تكتب كلمة باطل)








ومات عمر المختار

لقد خطر لي أن أعلق على هذه القصة ولكني لم أفعل لأن القصة لاتحتاج لتعليق







(فسبحان من جعلها تتكلم من نفسها)

منقول

نوعان من الدعاء من دعا بهما فقد دعا الله باسمه الأعظم.

نوعان من الدعاء من دعا بهما فقد دعا الله باسمه الأعظم.

وفي "السنن" نوعان من الدعاء، يقال في كل منهما لمن دعا به الله بسمه الأعظم:

أحدهما: "اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، أنت الله المنان بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام.

والآخر: "اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد".

والأول: سؤال بأنه المحمود

والثاني: سؤال بأنه الأحد بذاك سؤالا بكونه محمودا وهذا سؤالا بوحدانيته المقتضية توحدا، وهو في نفسه محمود يستحق الحمد معبود يستحق العبادة.
والنصف الأول من الفاتحة – الذي هو نصف الرب – أوله تحميد وآخره تعبيد

وقد بسط مثل هذا في مواضع وبين أن التحميد والتوحيد مقرونان لا بد منهما في كل خطبة.

فـ"كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم" و"كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء"

و"الحمد" مقرون بـ"التسبيح"، و"لا إله إلا الله" مقرون

بـ"التكبير"، فذاك تحميده، وهذا توحيده.

قال تعالى: {فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} (غافر: من الآية65) .

ففي أحدهما: إثبات المحامد له، وذلك يتضمن جميع صفات الكمال ومنع النقائص.

وفي الآخر: إثبات وحدانيته في ذلك وأنه ليس له كفؤ في ذلك.

وقد بينا في غير هذا الموضع أن هذين الأصلين يجمعان جميع أنواع التنزيه.

قلب مشع رد: ¯°•.¸¸.•°¯ ♥أحـــــــاســــــــــيــــــس♥ مــــــبعـــــثـــــــرة♥¯°•.¸¸.•°{مدونتي




أود التعريف بنفسي:




♥أحـــــــاســــــــــيــــــس♥ مــــــبعـــــثـــــــرة♥




طيبه ,, حنونه,, شخصيه مزاجيه

متعاونه ولازلت ولله الحمد()

عصبيه,, عنيده نوعاما

حساسه وهالشي مايعرفه إلا القريب من قلبي()

و لاأحب أوضحه لأحد

جامعيه ولله الحمد()

وأكره تأنيب الضمير <<خاصة بالدراسه


أحبــــــــــــــــكم في الله()

يقول ابن عباس :
لو أطبقت السماء على الأرض لـ جعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها
ألا ترون قوله .. “ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ”

كل الأصوات إذا ارتفعت تصبح ضجيجاً .!!


إلا أصوات القارئين للقرآن


كلما ارتفعت أصواتهم ازدادت خشوعا


اللهم اجعلنا من أهل القرآن()()()

ما كل من يضحك معالناس مبسوط

يا كثر من يضحك ونفسه

حزينة

انا اريد الان ان اقول
♥أحـــــــاســــــــــيــــــس♥ مــــــبعـــــثـــــــرة ♥


اسم احببته
,,

,,

ويكفي انه

,,

,,


من نتائج فكري قطفته..

أخــــــــــواتي , و صديقاتـــــي




بل نبض الفؤاد هن

ماذا اكتب عنهن ؟؟!!

ملكتم قلبي

ياصاحبات القلوب النقيه
بالخاطر أحااااسيس كثيره ومبعثره
مشاعر قيدها وجداني والى الان لم انطق بها وحتى لم اعبرعنها

فيلزمني ويهزمني الصمت

الى الان لم تخرج ...

لكن ..

مايطمئن قلبي ,, بل ويفرحه

أن وصال الدعاء وثمراته لاتنقطع

كيف لا وأن

دعاء الأخ لأخيه في ظهر الغيب مستجاب

يـــــــــــــــارب


طلبتك لاتاخذني من الدنيا إلا وأنت راضي عني()

لكنني ومع التغير

لازلت


((
))



أحاسيس مبعثرة

أكن لكل أحبتي من أخوات وصديقات

ولكل غالي وغاليه ع قلبي


احترام وتقدير ومحبه

وأجمل هديه لن انساها ماحييت

دعوه في ظهر الغيب


أحبــــــــــــــــكم في الله

نار لا تحْرق (إبراهيم)و بحر لا يُغرِق (موسَى)
طفل ترمِيه أمّه في النّهر ..ف يصلُ إلى بيت الملك
و آخر يرميه أخوتُه في البئر (يوسف) ف ينجوا منه وَ يُسجن ثمّ يكون وزيْرًا
ألمْ تتعلّموا ممّا سبَق !
أنّ العالم كلّه لو اجتمَع على أن يضرّوكم بـ شيء
لمْ يضرّوكم إلا ب شيْءٍ قد كتبَه الله عليْكم